samimiyet

Yazıyor yazıyor kişilerin karekterleriyle değil o fikrin karekterine bürünmeleriyle işi olduğu yazıyor

Tepkisi sadece bu dondurulmuş, uyuşturulmuş ve her zaman ağrının etkisi geçtiğinde basiretsizce, morfinine gerek duyan ama etkisi geçtiğinde yine ağlamaya başlayan *sistemcilere/sisteme*.Tepkisi fanatikliğe, takiyyeci iki yüzlü harmancılığa, taassupculuğa, bağnazlığa, tarafgirliğe, tekelçiliğe, mezhepçiliğe, cemaatçiliğe, eylem/söylem tezatcılığına. Tepkisi sadece karşımızda olan dayandırılmış, sistemin alt yapısının bir devrim olduğuna inananlara. Kendi içinde kendisini geliştirdiğine tüketicilikten çok üreten kesim olduğuna inandığını dile getirenlere...! Tabuların üstüne tabu koyan ama her eylem/söylemlerinde yasaların geliştirilmesine ve kapitalist düzenin seyrekleştirme politikasını ona gebe olan burjuvaziyle yeniden doğacanı unutturan ve belirten gizli hilafetcilere. Fayda sağlayan her eylemin içinde olacaklarını ama statüko gereği yüksek ucanın sözünün daha tesirli olacağına inananlara, bilinmezliğe gittiğimizi gören ve görmek istemeyenlerle karşı karışıya olduğumuzu, iğnenin etkisi gectiğinde anlayacağız...!

Bilinmezlikler içinde ne kadar saman altından su yürütülsede söylemlerime takılan ve fütursuzca gereksiz ateş eden, ama nasıl ki..! Her insanın ergenlik hisleriyle kaba, sinirli,asabi,  vurdumduymaz, müşkül, ego vari, beğenmişlik hisleriyle hareket etmesi doğalsa, bazı kimselerinde aydınlanma çağında bazı hislere bazı hareketlere, eylemlere kapılması değil, o hareketlerin kendisini geliştirmesine zihninde yön vermesi hakkıdır. *Sistem içinde sistem olması*/*Dewlöt içinde Devlet olması* ne kadar garipse buda o kadar garipsenecek tek parmak hareketidir...!Rahmani boyutta kendini geliştirmek sorgulamak için beşer sistemin içinde çoğunluğun boğacak şekilde cok olması doğruluğu göstermez. Nitekim az olması da öyle, ama anlaşılan ve baktığımız tarafın neresi olduğuda önemli. Baktığımız taraf özgür bedenin değil/özgür zihnin gelişeceğine inanan insanların, şekilcilikle kendilerini kazanmış taraf ilan etmeleri ama aslında kendilerinin zar atmanın haram olduğunu belirtselerde kendi gruplarında daha ölmemiş atalarını ATA yaptıklarını kendilerince halife tayin ettiklerini duymuyoruz, görüyoruz.

ve Tepkisi fikirlere ama sadece fikirlere / insanları aşağılayarak ilerlemenin yöntemi ezilmişlik hissinin verdiği bir menfaatcilik politikasıdır
vede gereksiz eleştirinin gizli hayranlık olduğunun temayülü, insanlara olan tepkiden doğar
sisteme olan tepkiden değil.